Timo Kinnunen
Särkiniementie 16 A 41
70700
Kuopio
Finland
On the 27th May in 2010
Imatra ja Tainionkoski sijoittuvat molemmat maantieteellisesti entisten koskien paikkeille pitkässä Imatrankoskessa. Ne muodostivat karut puitteet oppikoulunkäynnilleni, ja henkivät kahlitulla lirinällään sikäläisten, laajojen työläistaajamien matalaa, älyllistä tasoa. Noilta ajoilta on muistaakseni peräisin sanonta: haisee kuin imatralainen duunari. Tästä yleisestä, ja sangen matalasta suoritustasosta huolimatta en kyennyt alkuunkaan kilpailemaan imatralaisten kanssa, ja jäin melkein joka toinen vuosi luokalleni, koska henkinen ruokamultani oli tuolloin niinkin ohutta kun oli. Jotenkin sitä ei vaan jaksanut mitään, ja itsestään sai puristettua vain hyvin matalia tehoja. Myöhemmin tilanne kuitenkin muuttui, ja tehot kasvoivat räjähdysmäisesti, ja opinnot alkoivat äkkiä sujua niin, että päädyin lopulta yliopistoon saakka. Mutta jos noihin kaukaisiin oppikouluaikoihin joku olisi pannut minun myöhemmän opintomenestykseni puolesta vetoa, niin panos olisi ollut lähinnä vitsi, ja jäänyt pienenlaiseksi. Tästä kaikesta huolimatta, ja ehkä juuri siksi oma lähtökohtani tässä jutussa on voittopuolisesti positiivinen, ja ihmiseen yleisesti uskova - eikä lainkaan Kolmatta linjaa takaisin – tyyliä, jossa palataan takaisin, ja kostetaan kaikki iskut. Kenelle minä kostaisin – niillekö pahoille pojille, jotka ovat mahdollisesti vielä elossa, ja ovat juoppoja kriminellejä, ja joita suuri luuta ei ole vielä lakaissut mennessään? Lienee totta, että nuori ja vielä kasvava ihminen on joka paikassa samanlainen, ja että kaikkialla on aina monotettu niitä jotka ovat erilaisia, ja niin tullaan aika tekemään. Et saa olla fiksumpi muita, tai edes muita hyväosaisempi, ja sinulla tulee olla päälläsi samanlaiset ryysyt kuin muillakin, tai olet out. Sinun pitäisi vain kestää miehuullisesti se aika, jolloin gaussin käyrän kykyjä mittava huonompi alaneljännes vielä jyllää koulussa, ja jolloin kärpästen herrat määräävät marssijärjestyksen. Kun nämä putoavat kyydistäsi, olosi helpottuu huomattavasti. Saatat onnistua hankkimaan työpaikan, jossa sinun kultaista kruunuasi silitellään, ja jossa kohtaat vain ylistystä, ja sinusta tulee jonkinlainen, aina ylimielinen pikkuwahlroos. Koeta siis vain kestää! Ja jos tässä syyllisiä etsitään, niin huomaa, että lapset ja nuoret vain jäljittelevät tässä kaikessa aikuisia, jotka ovat paljon inhottavampia toisilleen. Itse asiassa koko ihmiselämä on yhtä nöyryytystä, sillä jos pääsetkin koulusta, jossa nokkimajärjestys on vielä aika yksinkertainen, joudut työelämässä jonkinlaiseen harjoittelijasysteemiin, tai sitten armeijassa. Siellä olet monni tai mopo, tai muualla vain aivan yksinkertaisesti poika, joka ei tiedä mistään mitään, ja jota kaikki vanhemmat työntekijät piinaavat ja juoksuttavat kaikin tavoin. Jollet alistu suosiolla tällaiseen simputukseen, saat lähteä muualle, jossa samanlainen peli toistuu, kunnes opit pelin hengen, tai vedät itsesi leukakeinuun. Vasta sitten, kun olet tullut samanlaiseksi kusipääksi kuin muutkin, saat ehkä armon, ja sinua aletaan kutsua intiaaninimelläsi, joka siis ansaitaan nöyryytysten kautta. Ulvovasta preeriasudesta tulee näin Hän-joka-ajattelee-hyvin-ja-juoksee-nopeasti. Ihmisellä on suorastaan hämmästyttävä kyky keksiä konsteja, joilla toisten elämästä tulee yhtä piinaa – vaikka olisi paljon mukavampaa, jos ihmissuhteissa ei olisi jatkuvaa pingotusta. Yritä kohdata toisia ihmisiä puolueettomalla alueella, kuten koirankusetuslenkeillä, niin huomaat, että he ovat varsin viehättäviä, ja pelastavat jokaisen päiväsi. Maailma onkin täynnä mukavia ihmisiä – et vain ole ennen heitä tavannut. Ja äkkiä sinusta tuntuu, ettei elämäsi ole ollut turhaa. Etsi siis aina puolueettomia vyöhykkeitä, joissa kenekään ei tarvitse kilpailla, tai muuten päteä. Tämän jutun kuvat ovat peräisin pääasiassa Google Street View -kuvausauton kokoamasta aineistosta, mutta tarvittaessa olen käyttänyt muitakin kuvia, niinkuin voina leivän päälle.
Klikkaa siis tästä ladataksesi ja soittaaksesi biisin Satuloitu nainen
Esitin kerran Tainionkosken yhteiskoulun konsuissa Hootenanny Trion aikanaan tunnetuksi tekemän viisun Tatuoitu nainen, jonka olen iloksenne enkoodannut .AAC -formaattiin, jonka voitte panna vaikka nokialaiseenne, jos osaatte. Minulle merkitsivät tuolloin paljon esityksestöäni saamani huikeat suosionosoitukset, sillä ne osoittivat sen, että ehkäpä tuossa koulussa alati kokemani huonommuudentunne olikin ollut vain systemaattista sumutusta, ja kaikien takana oli kenties odottamassa suosion maailma, jossa minäkin olisin jotakin, tai ainakin paras vertaisteni joukossa.

Tainionkoski oli aikanaan varmaankin yksi Suomen komeimpia koskia, ja uskoisin, että monelta nykyajan kumivenekoskiseikkalijalta se olisi jäänyt laskematta. Itse asiassa se kaikkein rajuin osa Imatrankoskea oli sen alkupäässä sijainnut Niskakoski, josta on sanottu, että nimenomaan juuri se olisi jäänyt lähes kaikilta laskematta. Tätä koskea seurasi sitten Tainionkoski, joka päättyi suvantoon, jossa oli aikanaan lossi, jota seurasi sittemmin rautatiesilta. Olihan Imatrankoskikin varsin raju ilmestys, varsinkin ennen kahlistsemistaan, ja vedenpinta oli tuolloin paljon korkeammalla kuin mitä se on nykyään juoksutettaessa vettä vanhaan koskenuomaan. Kerrankin, kun sattuo tulvavuosi, veivät turskyt mennessään kosken rannalla sijainneen paviljongin. Voi siis sanoa, että koskenjuoksutuksissa ei enää voi nähdä Imatran muinaista voimaa. Niinpä niin. Ylläolevassa komeassa kuvassa suuri Saimaa on purkamassa ylivuotovesiään Laatokkaan. Geologisessa mittakaavassa tapahtumat lienevät edeneet niin, että maankohoamisen seurauksena Suomen kallioperä on hitaasti oiennut, ja Saimaan allas on täyttynyt vähitellen piripintaan, ja lopulta sen vedet ovat murtautuneet läpi Vuoksenniskan kohdalta. Elettiin vielä kivikautta, ja näihin aikoihin ihmiset ovat tehneet saarille kalliomaalauksiaan, ja asuneet Ukonnimenen läheisellä rantakaistaleella, ja kalastaneet lohia sun muita arvokaloja.

Paljon myöhemmin Tainionkosken rannalle asettunut Tornatorin tehdas pilasi Imatran vesiä vuosikaudet, ja virran vastapuolella oli äveriäs maanomistaja, joka kävi tästä jatkuvaa kiistaa tehtaanjohdon kanssa. Kyseessä oli tavallaan ensimmäinen koskisota, eli ihan aito ympäristökiista. Imatrassa ui noihin aikoihin lohia, mutta myöhemmin niiden nousu ylös Saimaaseen kävi mahdottomaksi, sillä minkäänlaisia nousuportaita ei valjastettuihin koskiin rakennettu. Nykyään Tainionkosken entinen koskenuoma ei juurikaan kuohu, mutta kyllä siitä vieläkin näkee, että virtaus on edelleenkin kova, ja että se ei ole menettänyt hitustakaan voimastaan. Sama määrä vettä virtaa edelleenkin uomassa kuin ennenkin. Aikanaan Tainionkosken kohdalla oli puusilta, joka kuitenkin tuhoutui, ja sen tilalle tuli lossi – kunnes sitten rakennettiin kaksitasoinen rautatiesilta, jota myös maantieliikenne käytti. Tämä rautatiesilta on paikoillaan vieläkin.

Tainionkosken aikanaan uusi, mutta nykyään jo erittäin entinen yhteiskoulu näkyy ylläolevassa kuvassa. Tuota läävää sitä tuli käydä juntattua muutama vuosi, ja kaikki ne turhat vuodet antaisin pois, jos vain voisin. Harva kouluikäinen voi kuitenkaan valita asuinpaikkaansa, ja on otettava vastaan mikä annetaan. Noihin aikoihin suurten ikäluokkien paine kouluihin oli valtava, ja niihin ei ollut helppoa päästä. Ihmiset pisteytettiin, ja heidät luokiteltiin lopullisesti pääsykokeissa. Kansakouluihin jäi noihin aikoihin se rupusakki. Tästä huolimatta olen sitä mieltä, että ainakin kaksi kolmannesta kaikista maapallomme ihmisistä kykenee läpäisemään melkein minkä tahansa koulun, ja ajattelen myös, että hyvä opettaja voi vaikuttaa ratkaisevasti siihen mihin kukakin suuntautuu, mutta jollei hyviä opettajia ole tarjolla, käy kaikki enemmänkin hulllun tuurilla. Hyvä opettaja ei anna kouluunsa muodostua minkäänlaista kärpästen herra -systeemiä, joka saattaa johtaa äärimmillään jopa veritekoihin. Mutta oppiihan sitä muutoinkin, jos tulee siihen tarvetta. Itse muistan kuinka muuan hemmo opetti minulle tiivistetysti parissa päivässä differentiaali – ja integraalilaskennan perusteet Jyväskylän yliopistossa, tilastotieteen luennolla, salin takaosassa, koska tilastotieteessä tarvittiin tällaisia taitoja, ja koska en ollut niitä koskaan ennen opiskellut. Olisin minä ehkä voinut menestyä matematiikassakin, mutta kukaan ei osannut minua siinä opettaa. Vuosia myöhemmin muuan Kuopiolainen proffa pyysi minua oppilaakseen, mutta en minä enää olisi kenties enää jaksanut kohota matematiikan suurten nimien joukkoon. Olin jo käyttänyt kaikki panokset, ja nuorena se olisi ollut se vitsa pitänyt vääntää, eikä tuonaikuisten kasvattajieni olisi pitänyt laulattaa remmiä joka käänteessä. No, kotiloloilla ei ole niin suurta vaikutusta kuin uskoisi - vaikka olisihan se hienoa, jos kotona olisi harrastettu monipuolisesti kulttuuria ja musiikkia, ja jos vielä olisi ollut käytettävissä laaja kirjasto, olisi se ollut tosi hyvä lisäbonus. Eräälläkin rauhalaisella hemmolla oli kotonaan kaikenlaista kivaa, kuten magnetofoni ja pienoisrautatie, ja kaikkea sitä hyvää, jota kaupoista alkoi olla saatavilla, mutta se olikin ainut lapsi. Ja kuitenkin siitäkin tuli myöhemmin armoton juoppo, joka kusi aivonsa viemäriin vuosien kuluessa. Toinen tainionkoskelainen nuorimies taas oli komea, ja tukka hienolla laineella, mutta tukan laine hävisi aika pian, ja viina lienee vienyt senkin nuorukaisen. Luokallamme oli toki muutamia oppilaita paremmistakin piireistä, eli tehtaiden insinöörien pentuja - ja tavallaan sen huomasi heistä heti, mutta useimpien kotiolot olivat lähinnä askeettiset, kuten minulla. On sitä tässä näistä pikku puutteista huolimatta jotenkin keploteltu elämässä eteenpäin. En minä ketään heistä enää vihaa, tai ole katkera mistään, sillä elämä menee juuri niinkuin se menee, ja siitä vain täytyy koettaa ottaa kaikki kybällä irti. Tärkein opinnoissa tarvittava ominaisuus ei ole äly, tai edes nokkeluus - vaan armoton sinnikkyys ja pitkäjänteisyys, joilla pystyy läpäisemään koulun kuin koulun. Apinan raivo on erittäin toivottava ominaisuus. Myöhemmin Lauritsalan iltalukiossa minulla tapana oli lukea läksykokonaisuuksia ulkoa, ja viimeisenä keväänä sitä luettiin kokonaisia kirjoja ulkoa kannesta kanteen – ja tämä kaikki samaisella apinan raivolla. Piti näet päästä yliopistoon, joka eroaa sillä tavoin oppikoulusta, ettei siellä enää koe henkilökohtaista kiusaamista, vaan pikemminkin välinpitämättämyyttä, ja tällöin pahinta on se, että tieto suhteellistuu, ja sen merkitys pienenee. Yliopistoissa yhteiskunnasta muodostuu helposti valheellinen kuva, koska siellä tapaa vain vapautuneita ja kaikensallivia ihmisiä, kun taas oikeassa yhteiskunnassa he ovat harvinaisia poikkeuksia. Jos Tainionkosken oppikoulussa sattui saamaan opettajakunnan keskuudessa tietyn leiman, joka määritteli älykkyyden ja muut kyvyt alhaisiksi, sai sen mukaan sitten todistukseen numerotkin. Alkoi itsekin uskoa, että oli muita tyhmepi. Muodostui itseään ruokkiva systeemi, johon kaikki innolla osallistuivat. Minulla oli siis aivan oletusarvoisesti tyhmän oppilaan leima, ja siksi sainkin jatkuvasti ehtoja, kuten pitikin käydä. Jotta kirjoitukset kävisivät toteen. Muiden oppilaiden mielestä olin sellainen hidas tsuhna, jonka tehtävänä oli olla hölmömpi kuin kaikki muut. Esihölmöjä näet tarvitaan aina. Ehtoja saivat toki muutkin Korvenkylän ja Rauhan pojista, jotka kävivät tätä samaa opinahjoa, mutta kohtuutontahan se oli. Kun vain ajatteleekin kaikkia niitä parkkosia ja aivioita, joita Korvenkylästäkin oli paikkaan eksynyt, täytyy vain todeta, että paljon parempi niille olisi ollut pukea haalarit ajoissa ylleen, ja jättää haaveet opinnoista sikseen. Niiltä näet puuttui se apinan raivo. Ei tule näet takista frakkia. Kuvassa näkyvät vaaleat, suuret, säleverhoilla suljetut ikkunat kuuluivat ruokalan ruokailukäytävään, ja heti sen takana sijaitsi koulu yhdistetty juhla – ja voimistelusali. Kuvassa näkyvä pienten ikkunoiden rivi kuuluu pitkään käytävään, jonka takana sijaitsivat luokat. Sisäänkäynti löytyi pihassa kasvavien lehtipuiden takaa, kuten myös koulun paskahuussit. Paskahuusin lattialla oli aina parinkymmenen sentin kerros haisevaa virtsaa, kuten aikanaan Leningradin eläintarhan yleisessä vessassa.

Mikään ei ole ikuista, ja jopa entinen oppikouluni voi palaa. Otaksutaan, että sähköjärjestelmässä olisi ollut vikaa, ja että johdot ovat päässeet ylikuumenemaan. Siinä se paloi voimistelusalin katto. Muistan kun se oli minun aikanani jaettu paljeovella kahteen osastoon, jossa toisella puolella oli tyttöjen voimistelua. Siellä naisopettaja paukutti tamburiiniaan, ja tyttöjen jalat tömisivät hauskasti. En ole senjälkeen koskaan osannut suhtautua luontevasti varsinkaan rytmiseen naisvoimisteluun, sillä korviini kantautuu, ikäänkuin jostakin kaukaisuudesta, sama, hupaisa jalkojen töminä, kun tytöt kiersivät rinkiään, ja opettajan kaikuva, ja opettajan kailottava ääni remahteli seinästä seinään, tamburiinin paukutuksen lomassa. Me pojat yritimme toki kurkkia tyttöjen puolelle, mutta paljeovi piti pintansa, ja mitään ei näkynyt.

Tainionkosken yhteiskoulun sivuitse kulkevan tien varressa, siinä ihan koulun vieressä oli KOP-pankki ja posti. Kuten tiedämme, juuri tämä kyseinen pankki meni perseelleen pankkikriisissä, ja uutta ei ole tullut tilalle. Tosin siinä meni Syppiä, Säästö -ja Postipankkia, sekä työväenpankki, ja me veronmaksajat maksamme yhä niistä langennutta laskua. Pankinjohtajan pyylevä möllikkäpoika käydä junttusi hänkin tätä samaista yhteiskoulua, ja hän kävi muistaakseni innokkaasti partiossa, mikä ei ollut tavallista muiden oppilaiden keskuudessa, mutta pankinjohtajan pojalle kaikki tuollainen oli luontaisesti kuuluvaa. Työläistaustaisilla räkänokilla ei tuollaisia harrastuksia ollut, ja ainut asia, jota he näyttivät harrastavan, olivat mopojen teleskoopit ja typerät vitsit, kuten: oli kerra yks' pappi, joll' ol' kaks' koiraa joitte nimet ol' Muna ja Kusta. No, kerran se pappi meni saarnaamaa ku ne koirat livahti sissää kirkkoon, ja just ku pappi ol' saarnaamassa siitä mitä Eeva sano Aatamille, ku se huomas' ne koirat penkkien väliss', ja huus niille: Muna ulos, ja Kusta nurkkaan! Tältä ajalta on peräisin se tukeva, typerien vitsien varasto, josta minulla on ollut kyseenalainen kunnia ammentaa tilkettä juttuihini. Kuvassa näkyvän vihreän ruohikon kohdalla sijaitsi puinen kioski, josta myytiin pennin nallekarkkeja, ja kaikenlaista siirtomaatavaraa – eli se oli ihan oikea siirtomaatavarakioski. Tien päässä näkyykin uusi koulurakennus. Ilmassa on kuitenkin väkevää rappion makua. Tuonajan miljööt olivat sekoitus vanhaa ja uutta, ja vanha oli nopeasti väistyvä luonnonvara. Siirtomaatavarakaupat ja kioskit olivat nimenomaan osa vanhaa aikaa, kuten myös radiokauppa Rads0 Tainionkosken keskustassa, ja sen katolla tököttänyt radioamatöörimasto. Samaan kategoriaan kuului myös kultasepänliike Ruudolf Piili & Pojat, joka taas sijaitsi Ritikanrannassa, vanhan oppikoulun lähellä.

Tainionkosken kirkossa pidettiin Tainionkosken yhteiskoulun uskontotunteja, ja hommaa veti siellä muuan pappi (olisiko ollut kyseessä se vitsien yks' pappi), joka oli ollut entisessä elämässään helsinkiläinen gangsteri. Näin hän kerran kertoi Rauhassa kinkereillä – kun oli myös Rauhan sairaalassa pappina. Hän antoi meille pojille elämänohjeita, joita noudattamalla saattoi välttyä joutumasta Mustakulkkulaan, joka oli ihan oikea maantieteellinen paikka Ruokolahdella, Imatralta pohjoiseen päin mentäessä. Monet Tainion veljistä lienevät kuitenkin joutuneet johonkin vastaavaan paikkaan. Olihan yksi niistä kotoisin hieman syrjempää, ja siksi hänen kotonaan oli kosan -käyttöinen väritelevisiokin. Uskonto oli näille tainionkoskelaisille raggareille vain sana, jonka he olivat joskus kuulleet, sillä heidän vanhempansa, työläiset, olivat valtaosaltaan ateisteja.

Ylläolevassa kuvassa näkyy kenttä, jonka reunassa sijaitsevien suurten kuusien takana lilli (kaikessa omahyväisyydessään) vanha Tainionkosken yhteiskoulu. Todellisuudessa kuusten takana löytyy nykyään pelkkiä omakotitaloja, mutta voisi hyvin kuvitella, että kuva olisi napattu 1960-luvulla, ja että kentän laidassa kasvavien, suurten puiden takaa todella häämöttäisi vanha (kunnon?) yhteiskoulu. Kun sitä aikanaan lähestyi koulua pyörällä kenttää pitkin ajaen, kurkkua alkoi kuristaa ja vatsaa kivistää, kun vain ajattelikin mitä kaikkea ikävää päivä toisi taas tulleessaan. Joutuisiko sitä isojen poikien tilmätikuksi ja leikkikaluksi, vai joutuisiko kirjoittamaan unohtuneita ruotsinkielen sanoja sataan kertaan ruudulliseen vihkoon, vai kokisiko sitä taas jonkun julkisen nöyryytyksen.

Lähellä Tainionkosken yhteiskoulua oli pieni kauppaliike, josta sai ostettua hollantilaisia, joita sitten välitunnilla syötiin. Monella ne muodostivat ainoan aamiaisen ja päivällisen koulussa, mutta minulla oli mukana aina hyvät eväät – joskin hollantilaiset mahtuivat hyvin mukaan kyytipojiksi. Tosiasiassa hollantilaiset eivät olleet maultaan kovinkaan hyviä, mutta olivatpahan edes vähäsen erilaisia kuin kotoa tuotu muona, joka oli noihin aikoihin varmasti luomua, ja erittäin ravitsevaa. Juuri sellaista, terveellistä ruokaa jota nykyajan terveysintoilijat ovat meille tuputtamasssa. Kuten kuvasta näemme, kauppaliikettä ei enää ole, vaan se on muutettu omakotitaloksi. Jotenkin näistä entisistä kaupoista näkee heti, että ne ovat nimenomaan entisiä kauppoja. Ulko-ovien kohdatkin ovat selvästi muusta seinästä erottuvan värisiä. Jossakin vaiheessa oppikoulun talonmiespariskunta alkoi myydä itsetehtyjä munkkeja asuntonsa ovelta, ja tätä epävirallista kauppaliiketta sanottiin Ukon putiikiksi. Kun oppikoulu sitten muutti uusiin tiloihin, jäi tämä kuvan kauppaliike ikäänkuin itsekseen pois kuvioista, ja siellä ei käynyt enää kukaan. Ukon putiikin aika päättyi uuteen kouluun muuton myötä sekin kuin itsestään.

Koska sain Tainionkosken uudessa yhteiskoulussa käytöksenalennuksen tupakanpoltosta, saattaa olla korrektia esitellä vanhan koulun aikainen, virallinen oppilaiden tupakointipaikka, jota sanottiin sorsansyöttöpaikaksi. Tupakoinnista ei vanhan koulun aikaan rangaistu, ja siihen suhtauduttiin myhäillen. Se oli siis sallittua mainitussa paikassa, mutta uuden koulun aikaan opettajien salliva tyyli muuttui, kun uusi rehtori aikoi pistää huligaanit järjestykseen. Ehti se perkele järkätä meikäläiselle sen käytöksenalennuksenkin, mutta sitten kouludemokratia tuli Tainiollekin, ja sen mukana varmaankin myös oppilaiden tupakkahuoneet – ja se kaikki harmaannutti miehen tuuhean tukan lyhyessä ajassa, ja hän muuttui pian joutavaksi lälleröksi, ja alkoholisoitui. Poissa oli kaikki korska ja voima Niin se vaan käy kun ei kunnioita perinteitä.
i
Tainionkosken yhteiskoulussa urheilutunteja vietettiin talvisin usein Maneesilla, joka oli entinen ratsastustalli, mutta jonka viereen oli tehty luistinrata. Koska minut oli vapautettu urheilusta, minun piti kävellä Maneesin takaa Karhumäelle vievää tietä, ja sieltä koululle. Yksin, tietenkin. Opinpa ainakin tulemaan toimeen itseni kanssa, omine ajatuksineni. Ne, jotka osasivat luistella, pelasivat siellä sitten jääkiekkoa. Tila, jossa luistimet laitettiin jalkaan, oli lämmitetty. Nykyisin maneesi näyttää palanneen entisiin tehtäviinsä, eli hevosia on jälleen näkyvissä, kuten myös ratsastusta. Ja niinhän sen pitääkin olla.

Jos Tainionkoskella koskaan oli minkäänlaista keskustaa, se sijaitsi vanhojen valokuvienkin perusteella lähellä Vuoksen yli menevää rautatiesiltaa, niinkuin kuvassa näkyvät kaksi rakennustakin, joiden olen muistavinani olleen tuossa tuonnäköisinä jo oppikouluaikoinani. Liikennejärjestelyt ovat alueella muuttuneet, ja entinen Rads0n talokin on saanut väistyä. Kuvassa näkyvän ruskean talon alakerrassa sijaitsi muistaakseni baari, jossa koulumme tytöt kävivät istuskelemassa. Mutta nyt aika on toinen, ja baarin paikalla on (ajan hengen mukaisesti) kirpputori, ja kaikkialla voi aistia väkevää rappion tuntua. Se kaikkein uusin (ja viimeisin) aika on puskemassa päälle. Näitä rakennuksia vastapäätä, tien toisella puolella oli ennen kirjakauppa, joka on jo purettu. Muistan kun piirustuksenopettaja antoi ohjeet taiteilussa hankittaville välineille, ja eräänä hankintana oli musta huopapiirrin, jota ei koskaan käytetty mihinkään järjelliseen tarkoitukseen, mutta sellainen piti kuitenkin ostaa, ja nimenomaan se piti hankkia tästä nimenomaisesta, tainionkoskelaisesta kirjakaupasta – kuten myös kasvienkeräilyssä käytetyt kansiot. Kesäisin näet kerättiin kasveja, ja puristettiin ne litteiksi kivipainoilla, ja taiteltiin kuivanneet kasvit siististi paperille, ja kirjoitettiin paperin alalaitaan lapulle kasvin tieteellinen nimi. Luonnontieteen ja maantieteen opettaja asui muistaakseni joissakin noista taloista, ja sen luona sitten käytiin syksyisin tenttimässä näitä kerättyjen kasvien tieteellisiä nimiä. Luulen, että ainakin piirustuksenopettaja ja kirjakauppias toimivat kimpassa, koska kaupasta löytyi huopapiirtimiä sopivasti jokaiselle. Noihin aikoihin kaikki oppikirjat ja muutkin tarvittavat välineet piti ostaa itse, ja sen lisäksi oppikouiluissa oli lukukausimaksu. Imatran keskusta löytyy kuvassa näkyvien autojen kulkusuuntaa seuraamalla.

Mieleeni ovat jääneet Tainionkoskelta sen vanha rautatiesilta, ja myöhempi, uudempi maantiesilta, jota ei tosin ollut vielä olemassa minun kouluaikoinani. Ylläolevasta kuvasta avautuu nykynäkymä vanhalta rautatiesillalta uudelle maantiesillalle, jota pitkin näyttää huristelevan kuvanottohetkellä rekka, ja sen puikoissa istuu, tietenkin, se iänikuinen rekkamies, joista on kerrottu lukuisa määrä vitsejä, joita sanotaan rekkamiesvitseiksi. Rekkamies ei ole todellisessa elämässä, eikä vitseissäkään, mikään varsinainen älyn jättiläinen, ja siksi rekkamiesvitsit voisivat hyvinkin kertoa Tainionkosken yhteiskoulun monista oppilaista. Kuvasta huomaa, kuinka vuolaasti vuoksi virtaa, eli virran imu on valtava. Tuonne kun heittäytyisi, ja hukkuisi, sitä ajelehtisi voimalaitoksen suuriin sihteihin, ja siinä sitä sitten pyörisi - kunnes ne tulisivat ja hilaisivat ylös. Panisivat vedellä täytetyn tynnyrin mahan päälle, ja pyörittäisivät sitä sitten siinä, mutta kaikki elvytysyritykset olisivat turhia, ja vielä pahasti myöhässä. Paikalle tilattaisiin jäykkien poikien kuljetusauto, ja isoonvarpaaseen kiinitettäisiin nimilappu, ja kalmo työnnettäisiin tylysti pakastimen lokeroon.

Tasapuolisuuden vuoksi on hyvä esittää myös kuva, jossa avautuu näkymä uudelta maantiesillalta vanhalle rautatiesillalle, joka on päässyt pahasti ruostumaan. En kuitenkaan usko, että ne purkaisivat sen lähitulevaisuudessa, sillä se on ainut rautatiesilta, ja sen tilalle pitäisi kuitenkin rakentaa uusi silta, tai sitten maanalainen, jota myöten tainionkoskelaiset pääsisvät tois pualt jokke, niinkun tyhjää vaan.

Ukonniemi sijaitsee aika lähellä Tainionkoskea, ja siksi on syytä esittää siitä oheinen ilmakuva. Kuvassa näkyvä alempi keltainen viiva oli minun koulutieni, jota sotkin päivittäin pyörällä. Kuvassa näkyvällä ranta-alueella asuttiin jo kivikaudella – heti sen jälkeen kun Saimaan pinta oli vakiintunut nykytasolleen. Ukoskassa oli minun nuoruudessani hiihtomaja, josta sai lämmintä, karamellinmakuista mehua. Muistan kun kerran hiihtelin Ukoskaan päivittäistä kansanhiihtoannostani, kun kaksi isoa, rivakkaa poikaa Tainionkosken yhteiskoulusta ahdistivat minut poislähtiessäni ovenviereiseen nurkkaan, ja ryöstivät vähät rahani, ja käyttivät minua senjälkeen minua nyrkkelysäkkinään. Ne löivät minua melkein tunnin ajan. Säälimättä, niinkuin lättähatuilla on tapana. Toinen oli nimeltään Heny, ja toisen tiedän asuneen Tainionkosken terveystalossa. Ottakaa kiinni, ottakaa kiinni! Molemmat olivat nimittäin täysiä kusipäitä, ja olisivat saattaneet jopa tappaa. Helppohan minua oli nujuttaa kun Tainionkosken koulua aloitellessani lihasvoimani oli melkein olematon, mutta se kasvoi koko ajan. Aluksi en jaksanut vetää edes yhtä kertaa leukaa koulun rekkitangossa, ja siksi minun ei tarvinnut osallistua urheilutunneillekaan. Kippi ja kiintopyöräys taaksepäin jäivät osaltani haaveeksi. Tästä seurasi se, että melkein jokainen luokan pikku tilliäisistä pystyi työntämään minut kumoon. Tuonajan kouluissa oli lisäksi varsin tavallista, että välitunnilla isommat pojat poimivat jonkun pienemmistä rääkättäväkseen. Kerrankin eräs tällainen isokokoinen lättähatunalku valitsi minut, ja aluksi se löi polvellaan äkkiä reiteeni, ja kertoi samalla (toteavan asiallisella äänellä) kavereilleen, että kyseessä oli polvi-nicki, ja voin sanoa, että olipa se mitä muuta tahansa, niin sattui se ainakin kovasti. Sitten se pani minut seinää vasten, ja alkoi heitellä isolla veitsellään, niinkuin sirkuksessa ikään, ja lopulta se pakotti minut niin sanottuihin paskarautoihin, eli pujotti istumaan pyykinkuivaustelineen pylvääseen niin, että jaloista tuli lukko, josta ei päässyt omin voimin irti. Koko ajan se selitti asiallisesti mitä oli kulloinkin tekemässä, kuten psykopaateilla on tapana. Ei mitään kiihkoa, tai erityistä kostonhimoa. Kuvaavaa on, että kukaan opettajista ei puuttunut asiaan, ja että sääliä en saanut keltään. Kun tunti sitten alkoi, kukaan ei tullut myöskään sinne hakemaan, eikä kukaan tuntunut minua kaipaavan. Onneksi Well From Texas sitten lopulta tuli, ja päästi minut pälkähästä, mutta ei hänkään olisi isommille lättähatuille pärjännyt, vaikka muutoin esittikin mielellään kovista. Minun tilanteeni muuttui kuitenkin nopeasti murrosiän edetessä, ja lihasvoimani kasvoi todella nopeasti, ja niinpä jo vuotta myöhemmin vetelin mustosenollia turpaan koulun pihalla, tai annoin sille kuitenkin tasavertaisen vastuksen - jonka jälkeen sain olla pikkutilliäisiltä rauhassa, ja he putosivat sosiaalisessa arvoasteikossa aivan pohjalle. Halkinaisen, turvoneen huulen muistaa sentään ainakin jokusen päivän. Muistan kuitenkin, että Ukoskan kokemukseni jälkeen kansanhiihtoharrastukseni laimeni, ja loppui vähitellen kokonaan, sillä aiheeton pahoinpitely aiheuttaa trauman, kuten nykyisin jo tiedetään. En minä näille kuitenkaan kaunaa kanna, koska nykyään homma peruskouluissa näkyy jatkuvan täysin entisenlaisena, ja nykyään ne näyttävät kiristävän heikommilta rahaakin. Monien pikkukoululaisten kotimatka näyttää olevan yhtä painajaista, ja esimerkiksi kännykät ovat muodostuneet uudeksi tavaksi terrorisoida muita, ja kännykkäkameroilla voi aina ottaa inhottavia kuvia, jotka voi sitten julkaista netissä. En haluaisi elää elämääni uudelleen enää toista kertaa – ainakaan tällaisessa maailmassa - sillä se olisi minunkaltaiselleni lähes sietämätöntä, koska pitäisi koettaa olla kaikin keinoin edes niin kiinnostava, että toiset lähettelisivät edes joskus muutaman tekstiviestin, tai soisivat minulle muita suosionosoituksia. Minun kännykkäni vain pölyyntyisi turhaan kaapissa, ja tuntisin täysin turhaa murhetta ulkopuolisuudesta. Totuushan on se, että tapaat ne kaikkiein mielenkiintoisimmat ihmiset sitten myöhemmin, kun aloitat opiskelusi. Tässä vaiheessa mulkvistit ovat jo karsiutuneet pois, kuten olen jo aiemmin todennutkin. Tämä kaikki on välttämätön seuraus siitä, että olet erilainen, ja aika usein huomattavasti fiksumpi kuin ne kaikki muut, joista sitten tulee nopeasti kaikenmaailman puotipuksuja ja tsuppareita, tai muita suhareita, ja aika moni niistä kävelee punanenäisinä, ja ylipainoisina vastaan, jos niitä sattuu myöhemmin näkemään, ja varsin pian ne eivät muista mistään mittään. Saat siis kostosi, ole huoletta!

Imatrankoski on mahtava koski, ja kannattaa suosiolla uskoa mitä siitä on sanottu – ei oo Vuoksen voittanutta, ylikäynyttä Imatran. Kuvassa on kyseessä koskesta tehty maalaus, jonka on vääntänyt kuuluisa, suomalainen taitelija. Sillan silhuetti näkyy maalauksessa selvästi. Olen nähnyt koskea juoksutettavan patoluukut auki, ja täytyy tosin sanoa, että koski ei näy ihan näin selvästi, ja kaikissa yksityiskohdissaan, koska ilma on täynnä pärskeitä ja sumua. Korviin kantautuu mahtava jyrinä, ja jo pauhun vuoksikin keskittymiskyky kärsiin, ja yksityiskohdat tahtovat hävitä. Hyvä kuva tässä on silti kyseessä.

Vanha Napinkulma oli paikka jonka tiesivät kaikki Imatran lähiseudulla asuvat. Napinkulman talossa sijaitsi myös Airaksisen valokuvaamo. Noihin aikoihin tavallisilla ihmisillä oli korkeintaan laatikkokameroita, joiden kuvat tosin saattoivat olla teknisesti jopa parempia kuin nykyajan digikameroilla saadut otokset. Valokuvaajalla käytiin yleensä jonakin merkkipäivänä, ja sinne laittauduttiin pukeutumalla parhaimpiinsa. Harvemmin kuitenkin näkee enää missään kuvaa alkuperäisestä Napinkulmasta, tai sitä kiertäneestä, matalasta tankoaidasta, jossa imatralaiset juopot ennen istuivat, ja joka elämänkaarensa lopulla oli jo hauskasti vääntynyt lengolleen. Tässä tarjoan yhden niistä iloksenne. Muistan kun Ylä-Vuoksen yleisönosastossa oli toistuvasti kirjoituksia, joissa toivottiin tangolla istuskelevat juopot hiiden kuuseen. Kyseessähän oli ihan tavallinen sekatavarakauppa, joka tosin sijaitsi varsin keskeisellä paikalla, ihan kauppalan keskustassa. Itse asiassa tuonaikuinen Imatra oli melko tavalla tavallisen kirkonkylän kokoinen, jossa kuitenkin sijaitsi kolme suurta, eli Valtionhotelli, terästehdas, ja Imatran voima, ja näiden lisäksi paikkakunnalla vaikutti voimakkaasti paperiteollisuus. Siksi Imatra koostui tämän pienen keskustan ohella lukuisista omakotitaloista, joissa tehtaiden työläiset asuivat. Valtsun lisäksi Imartalla ei ollut korkeita kerrostaloja.

Ylläolevassa kuvassa näkyvä tienviitta näkyy myös vanhassa Napinkulman mustavalkokuvassa, ja näemme, että se on vieläkin lähes entisellä paikallaan. Tosin nämä Google Street View -kuvausauton kuvan tienviitat näyttäävät viittaavan kintaalla tosiasioihin, sillä esimerkiksi Sortavala ei ole viitan osoittamassa ilmansuunnassa, vaikka saattaa tietenkin olla, että Tainionkoskelle vievää tietä on päässyt myös Sortavalaan, ninkuin kaikki tiet vievät Roomaan. Mutta jollei sitä Sortavalaan pääsisikään, niin ei se mitään, kuten imatralainen Gunnar Västhölmölä aikanaan sanoi ystävälleen Ruudolf Piilille, ja sen pojille, ja pieraisisi päälle kumean pierun.

Ylläolevassa kuvassa näet nykyisen Napinkulman, joskaan Skutnabbin vanhaa myymälää ei enää ole. Sitävastoin kouluaikojeni Natuma -liike on vieläkin paikallaan, jonka näet kuvan oikeassa laidassa. Eräs luokkatoverini oli kyseisen kauppiaan poika, ja niinpä häntä nimiteltiinkin koulussa natumaksi, niinkuin isän ammatti olisi ollut hänen vikansa. Nykyisin tuota liikettä voitaisiin vihata metodisesti, koska se on tekemisissä nahan ja turkisten kanssa, ja sehän nyt on, jos mikä, paha asia. Sokkari ja Väärätalo sijaitsevat pylväiköstä alkavalla kävelykadulla, ja näkyvät nekin tässä kuvassa. Kävelykadun alkupäähän on pystytetty näemmä oikeat panssarivaunuesteet. Ei pääse ryssä helpolla yllättämään imatralaisia! Kesken kävelyn!

Imatran nykyiseen keskustaan ei päässyt ainakaan Google Street View -kuvausauton kyydissä, mutta onneksi netsitä on saatavissa siitä ilmakuvia. Toivottavasti tämä auttaa hahmottamaan Imatraa hieman paremmin. Kuvassa näkyy oikeassa alalaidassa Valtsu, ja siitä hieman luoteeseen Napinkulma, josta pääseekin kadulle, jossa ovat Väärätalo ja Sokkari. Myös tori näkyy kuvassa hyvin. Paljonhan tuossa on tapahtunut muutosta. Vielä 1960-luvulla nykyisen torin paikkeilla seisoskeli hevosia, ja kai siinä oli jonkinlainen tallintapainenkin. Keskustan talot olivat etupäässä puurakenteisia.

Google Street View -auton kuvista (joissa Imatraa katsellaan katutasossa) ei oikein saa selkeää käsitystä Imatran kävelykadusta. Tietenkin voi aina kurkkia sille sellaisilta kaduilta, joilla sitä pääsee autolla lähelle. Niin kuin nytkin, kun saamme poikkikadun kautta kurkkaamalla häivähdyksen Väärästätalosta ja Sokkarista. Tämä mainittu Sokkari loisti aikanaan sillä, että siellä oli koko seutukunnan ensimmäiset rullaportaat, joissa piti, tietenkin, päästä ajelemaan. Tavalliset ihmiset käyttivät tavallisia portaita, koska tuolloin heilläkään ei ollut vielä mihinkään kiire. Esteenä kävelykadulle näeme tässäkin tutut pylväät, jollaiset näimme jo Napinkulmalla. Eivätpähän pääse Nato-joukot hyökkääämään lännenkään suunnasta. Minusta tällaiset kävelykadut ovat täysin perseestä, sillä kauppaliikkeiden kannalta kävelevä ihminen ei ole mitenkään hyvä saalis, sillä sellainen ei kykene kantamaan paljoakaan tavaraa mukanaan. Kävelykadulla ei siis kannata kaupata ainakaan isoja jääkaappeja, eikä mönkijöitä. Kokonaan eri asia on, jos tavaratalojen alle olisi ymmärretty kovertaa pysäköimistasanteita.

Imatran valtionhotelli on yksi niistä paremman tason hotelleista, joita Suomeen rakennettiin venäjänvallan aikana. Ylläolevassa kuvassa Valtsu näkyy mustavalkokuvien aikaisessa asussaan, ja samanlaisena se on pysynyt halki vuosikymmenien. Tavallinen kansa ei juurikaan Valtsussa käynyt, mutta sensijaan kellarissa oleva ravintola oli suosittu. Imatran lyseolla, jota pidettiin paikkakunnan parhaana kouluna, esitettiin vuosittain kronikoita eri luokilla, ja muistan kuinka eräästä hemmosta sanottiin: jo viisitoistavuotisna hän kävi Valtsuunkin! Tainionkosken toisen luokan yhteiskoulussa ei vastaavanlaisia kronikoita tehty, sillä ei ollut mitään kronikoitavaa. Tai voisihan sitä yrittää: Oli kerran muuan Villanen, jolle sanoin kerran: Hei kuule, painetaan tämä tällä kertaa pelkällä villasella! Näin otodellakin tapahtui kerran, ja sai sitä satanaa pitkään lepytellä, ennekuin se unohti solvauksen. Minulle riitti, kun sain päiväsaikaan käväistä salaa, ja vain mitä pikimmiten Buttenhoffin kahvilassa, jossa ei sielläkään saanut istuskella ostamatta jotakin. Joka päivä Poteron viereisen kultasepänliikkeen omistaja kävi syöttämässä pajatsoon muutaman lantin, ja siitä sai vaikutelman miehestä jolla oli rahaa panna vaikkapa pajatsoon. Minulla oli noihin aikoihin auttamaton pelihimo, ja kiertelin Imatran baareja kokeillen niiden pajatsoissa onneani. Lähtökohtanani oli se, että onneni olisi paljon parempi kuin mitä se olikaan, ja että saisin tarpeeksi pelattuani tasoituksen, ja peleihin hakkaamani lantit takaisin. Nykyään kai puhuttaisiin peliriippuvuudesta, ja siihen saisi terapiaa. Vaikka näinkin selvästi, että talo voittaa peleissä aina, jotenkin kuvittelin, että juuri minä voittaisin, ja että se tapahtuisi juuri nyt. Olenkin siitä lähtien välttänyt pelaamista, koska minähän häviän kaikissa maailman peleissä. Jos minä teen esimerkiksi lottorivin, on melko varmaa ettei yksikään numero satu kohdalleen. Pelien suhteen onneni on siis käänteinen. Onneksi noihin aikoihin koululaiset eivät yleensä käyneet ravintoloissa, ja viinaa ei vielä yleisesti juotu – mikä olisi saattanut muuttaa minunkin tulevaisuuteni onnettomaan jamaan, sillä riippuvuus on riippuvuutta, olipa kohteena sitten mikä tahansa.

Ylläolevassa kuvassa Valtsu on nykyisessä asussaan. Tietenkin Valtsua ympäröivä kasvillisuus on nykyään toisenlaista kuin se ennen oli, ja Valtsun ympäristö vaikuttaa jotenkin nykyään avarammalta kuin ennen, mutta sama Valtsu se silti on. Pääsin minä pari kertaa käymään Valtsussa aikuisten mukana, ja sain siellä Ooperavoileipää, ja tilkan alkkohooliakin. Kuvassa näkyy kävelevän kolme paikallista alkuasukastakin, joista ei nyt tällä kertaa sen enempää, kun en heistä sen enempää tiedä. Tavallisia, imatralaisia tanopäitä. Valtsun alakerran kuppila tuli sensijaan tutuksi ollessani myöhemmin vipparina Rauhan sairaalassa, mutta ei sieltä naisseuraa saanut, koska kaikki olivat tulevia juoppoja, ja niiden sukuvietti oli selvästi normaalia heikompi. Kymmenisen Ballantines -viskipaukkua riitti ihan kelvolliseen huppeliin, ja vaikka en ole enää juonut vuosikausiin, ei savunmakua silti unohda.

Kun oli käynyt Tainionkosken yhteiskoulua pari vuotta, aloin kulkea koulumatkani linja-autolla. Ensin matkustettiin Imatralle, ja siitä siirtolipulla toisella linkkarilla Tainionkoskelle, ja sieltä sitten takaisn Rauhaan käänteisessä järjestyksessä. Linja-autoissa oli tuolloin rahastajat, jotka istuivat rahastajanpömpeleissään, ja virkapuvuissaan, ja huutelivat monotonisella äänellään: käytävällä eteenpäin! Imatran linja-autopysäkki sijaitsi kuvassa näkyvällä paikalla, joka näytti ennenvanhaan suunilleen samanlaiselta kuin nykyäänkin – suihkulähteitä ja istutuksia sekä nurmikkoa lukuunottamatta, joita ei ennen ollut. Rauhan linja-auto seisoi suunilleen kuva-alan keskellä, takana näkyvien puiden lähellä. Imatrankosken vanha uoma sijaitsee samaisten puiden takana. Muistan kun Rauhan linja-auto oli kerran ylittämässä tietä Räikkösen kioskin lähellä Korvenkylässä, kun se ajoi pahki säiliörekkaan. Onneksi rekan säiliöt olivat tyhjät, ja törmäysnopeus suhteellisen alhainen. Huvittaa vieläkin, kun jäntinseppo sanoi kuuluvalla äänellä, heti kolarin tapahduttua: Välttäkää paniikkia, välttäkää paniikkia! Niinkuin muut matkustajat olisivat ymmärtäneet koko sanaa.

Kun ihmiset tulivat katsomaan Imatrankoskea, he näkivät yleensä kuvassa näkyvän padon, ja tyhjän koskenuoman, koska vettä siinä virtasi suunilleen vain pari kertaa viikossa. Pato rakennettiin vasta senjälkeen, kun voimalaitos oli valmis, ja virtaama vanhassa koskenuomassa oli merkittävästi vähentynyt. Ilmeisestikin haluttiin patoamalla vanha koskenuoma nostaa Vuoksen vedenpintaa Imatran kohdalla, ja aiheuttaa turbiineihin suurempi paine. Missään tapauksessa patoa ei olisi voitu rakentaa silloin kun vesi virtasi uomassa täydellä voimallaan. Kosken muinaisesta voimasta sai tuolloin erittäin hyvän käsityksen, vaikka patoluukut eivät olisi ihan apposen avoinna olleetkaan. Kuvassa näkyy myös vaijerihissi, jolla kosken voi ylittää kuohujenkin aikana, jos vain kantti kestää. Minun kouluaikoinani sitä ei ollut, mutta aiemmin sellainen oli turisteille tarjolla.

Ylläolevassa kuvassa tyhjä koskenuoma näkyy hieman alempaa, ja kuvassa näkyvän aidan alapuolella sijaitsee iso luola, jota tuli tutkittua kouluaikoina varsin usein, kuten koskenuoman muitakin koloja. Joskus koskenpohjalta juostiin kovaa kyytiä pakoon, kun patoluukut avattiin, ja vesi kohisi uomaan. Pärskyvä vesi nousi aika lähelle kuvassa näkyvää aitaa, ja yksittäiset pärskeet siitäkin paljon ylemmäs. Ei siis mikään ihme, että Imatralla tehtiin aikanaan niin paljon itsemurhia hyppäämällä sillalta koskeen, sillä sen kuohuista ei elävänä selvinnyt. Olisi mielenkiintoista tietää, miten aikamme koskenlaskijat olisivat siinä pärjänneet, koska koskessa oli isoja lohkareita, ja arvaamattomia virtauksia. Koskenpohjan isot kivet olivat surmanloukku.

Vilho Silfverberg lienee ainut, joka on selvinnyt hengissä laskettuaan Imatrankosken vuonna 1928. Hän varusti itsensä kypärällä, ja sulloi kehonsa autonsisärenkaiden suojiin, ja käytti puvussaan muuten eristeenä ja suojauksena korkkia. Hän sai kuitenkin matkallaan pahoja ruhjeita, ja kulkeutui melkein koko matkan uppeluksissa, veden sisässä. Hän siis vain ajautui tahdottomana läpi Imatran, muttei käynyt siitä yli. Juuri tuota ryteikköistä uomaa myöten muinainen Saimaa purkautui aikanaan Laatokkaan, ja uoman pohjalta löytyy hiidenkirnuja, mutta on niitä muuallakin kosken alueella – mikä kielii veden ja soran kuluttavasta voimasta. Kuvasta huomaa toki sen, kalliokerrostumat ovat kasautuneet viistoon asentoon, ja että uoma on muodostunut pehmeämmän kiviaineksen kerrokseen, kun kovemmat kerrostumat ovat säilyneet lähes ennallaan.

Buttenhoff on ja pysyy. Minulla ei siihen liity mitään erityisiä koulumuistoja, mutta tuli siellä käytyä joitakin kertoja bussinvaihtojen välillä. Imatran nuoriso kokoontui siellä iltaisin, ja söi (muka hienostellen) ranskalaisia perunoita ja joi päälle limonaadia. Ne kutsuivat paikkaa Poteroksi. Elannolta Imatran teatterissa lainassa ollut nuori näyttelijä Viktor Klimenko intti siellä koululaisten kanssa tärkeistä kysymyksistä, kuten dadaismista ja Jevtusenkosta, ja nuori taikuri Airaksinen esitti tarjoilijoille lanttien katoamistemppujaan. Buttenhoff oli tuossa jo oppikouluaikoihin, ja on siinä vieläkin. Google Street View -kuvausautolla sitä pääsee näkemään enää sivukatujen kautta kurkottamalla, kuten tässäkin tapauksessa. Kuvan oikealla puolella on Vääräntalon pääty, jonka alakerrassa oli ravintola. Kävin itse siellä kerran, ja sain eteeni lasin kolmetolppasta, mutta siihen se sitten jäikin, se autuus. Kuulalaakeri ei näet tullut kysymykseenkään.

Kosken toisella puolella sijaitsevat pistetalot, joiden nimen merkitystä tuli pohdiskeltua kouluaikoihin. Talot rakennettiin aikanaan vähävaraisille, ja niihin päästäkseen täytyi olla kerännyt tietty määrä pisteitä, jotka kai sitten mittasivat köyhyyttä.No niin. Tietenkin näistä pistetalosta on olemassa myös pyhä arkkitehtien tuntema totuus, eli tämäntapaiset talot kuuluvat sosiaalisen asuntotuotannon piiriin, ja tyypillistä pistetaloille on se, että niissä on vain yksi rappukäytävä, ja että ne on järjestetty ryhmään. Näitä rakennettiin ympäri Suomea. Tavallaan pistetalojen ryhmä tajoaa itsessään viittauksen omaan selitteistöönsä, sillä ne sopivat aikanaan (kuten nytkin) erittäin huonosti paikalliseen asuinkantaan, ja kyseessähän ei tällöin voi olla mikään muu kuin arkkitehtien keksimä uusi hullutus. Arkkitehdeille ihminen on vain koekaniini. Tokihan mukana on myös se olennainen selittäjä, että nämä oli suunniteltu vähävaraisille. Joka tapauksessa, yhdessä näistä taloista asui myös muuan Ilu, jonka käytös viittasi paljon prameampiin asumuksiin, ja korkeampaan yhteiskunnalliseen asemaan. Hän käyttäytyi aina kuten mies, jonka ei tarvitse ajatella rahaa, ja jolla on enemmän elämänkokemusta kuin muilla koskaan. Hän oli jo nuoresta lähtien sellainen, että kykeni luomaan illuusion miehestä, joka tiesi lähes kaiken, ja jota vastaan ei käynyt väittäminen. Kerrankin kerroin ihailevani nuorta Brigitte Bardotia, johon Ilu örähti kaikennähneet maailmanmiehen varmuudella: Ihan arvoton, paska akka, ja huora! Näin jälkikäteen voi sanoa, että mistäpä tämä Ilu, koulupoika, olisi voinut tietää tämäntapaisia asioita, kun ei varmasti tuntenut koko naista, ja ei varmaankaan ollut käynyt edes huorissa, tai saanut koskee aroin huulin jotakin poskee. Sillä oli vain kyky luoda tietämisen illuusio, ja tätähän on aina pidetty poliitikkojen parhaana ominaisuutena, ja tällaiset miehet ja naiset muodostavat kaikkina aikoina poliitisen kerman. Jossakin tuossa pistetalojen tietämissä olevassa baarissa oli luokallani kerran bileet. Olisin niin mielelläni halunnut luoda siellä paremmat suhteet erääseen postinkantajan kauniiseen tyttöön, mutta kun ei niin ei. Hän ei ollut minua varten, mutta niin kaunis että silmiin koski.

Vuoksenniska oli paikka Imatrankosken alkupäässä, ja siellä oli elokuvateatteri ja työväentalo, sekä lukio. Minä en juurikaan käynyt Vuoksenniskalla, koska siellä ei ollut mitään mitä ei olisi ollut Tainiolla ja Imatralla. Kun oppilasdemokratia tuli kouluihin, kävi jäntiseppo paikan kapakoissa väittelemässä, mutta minä en käynyt enää koulua noihin aikoihin, vaan minusta oli tullut työmies. Koulujen politisoituminen meni minulta täysin sivu suun. Vuoksenniskalaisille leivän ovat antaneet aina paperitehtaat, ja siksi kai tämä taajama onkin päässyt muodostumaan. Palvelut piti noihin aikoihin saada lähelle.

Muistan kun eräänä helluntaina läksin Vuoksenniskan työväentalolle tansseihin, ja tanssin siellä muutaman parin erään tytön kanssa, joka oli kai jonkinsortin kotiteollisuusvirkkaaja nyt kuitenkin. Soittamassa siellä oli joku erkkiertama, tai vastaava. Lattialla oli joku nappi, jolle satuin astumaan, ja sain siitä tältä erkkiertamalta palkinnoksi Johnny Riversin singlen, jossa oli muistaakseni biisit Secret Agent Man, ja Dig It. Tytön kanssa ei sensijaan kehittynyt mitään, mutta ei se kai ollut kovinkaan suuri tappio. Muistaakseni se oli ainut kerta kun tuossa paikassa kävin. Sitävastoin luokkani tytöt kävivät siellä alvariinsa, mutta niillähän oli ihan oikeat poikaystävät, ja kaikki. Olihan minunkin luokallani parikin sievää tyttöä, joiden poikaystävä minä olisin erittäin mieluusti halunnut olla, mutta minä en tuolloin ollut heidän kannaltaan lainkaan kiinnostava tapaus. Myöhemmin naismenestykseni kohentui huomattavasti, ja joukossa alkoi olla myös kauniita, nuoria naisia – joskaan sillä ei ole suurtakaan merkitystä. Läheltä katsoen näet kaikki naiset ovat iholtaan enemmän tai vähemmän nystermäisiä, ja maksaläiskiä sekä värivirheitä löytyy melkein kaikista. Tummatukkaiset naiset muuttuvat vanheimmiten parrakkaiksi, ja pisamaiset saavat taas helposti ihosyövän. Leptosomit haisevat pistävälle, ja heillä on taipumus sairastua jakomielitautiin, mutta onneksi näistä pääsee eroon kun ne vaipuvat katatoniaan, ja joutuvat suljetulle osastolle loppuiäkseen. Nykyään melkein kaikkien naisten hampaat on oiottu hammasraudoilla jo kouluikäisinä, joten mielenkiintoisia, sudenhampaisia naisia ei enää juurikaan näe. Myös ihomatoja ynnä mustapäitä on naisissa ihan kiusaksi asti. Täydellistä naista ei ole – mitä niiden ulkomuotoon tulee. On konkkaneniä, ja on roikkuperseitä, ja niitä, joiden hengitys haisee pahalle, ja on jopa sellaisia, joiden tissit painavat niin paljon että liivien olkaimet jättävät naisen hartiohin syvät juomut. Myöhemmällä iällä isot tissit ulottuvat usein jo polvien alapuolelle, ja jo viimeistään silloin miehen kannattaa jatkaa matkaansa, ja etsiä itseään jossakin muualla. Kun naisista alkaa saada jopa entinen koulukiusattukin seuraa, kohoavat pienetkin laatuvirheetkin esille. Koska monet naiset värjäävät tukkansa tummemmaksi, näkyy tukassa hauskasti matala kerros vanhaa, hiekanväristä tukkaa, ja tämä on syytä tarkastaa seurusteluvaiheessa tuon tuostakin, koska vain aitoväriset tulevat kyseeseen, jos elämänkumppania ollaan hakemassa. Monet naiset haisevat myös selvästi alapääsienelle, jonka voi varmistaa tarkistamalla heidän kassinsa, josta löytyy puikkoja, joilla alapään sienisairauksia hoidetaan. Myös lääkekaappi on parasta tarkistaa, sillä ainakin psyykenlääkkeitä syövät kannattaa jättää rauhaan. Rupeavat näet pian hulluttelemaan, ja vaikka kotihullun metkut muutoin sietäisikin, niin eihän sen kanssa voi mennä ihmisten ilmoille. Sangen nuorillakin naisilla virtsankarkailu on yleistä, ja asia paljastuu, jos näillä on laukussaan Tena -pakkauksia. Valitettavasti minun käsitykseni romantiikasta sun muista muotoutui typerien nuortenlehtien mallin mukaisesti. Tiedättehän lehdet, joissa lopuksi päästään suutelemaan Vickyn näköistä, nuorta naista, ja siinä se autuus sitten onkin.